Team

• Islamische Philosophie und die Krise der Moderne: Das Verhältnis von Leo Strauss zu Alfarabi, Avicenna und Averroes. Leiden, Boston, Köln: Brill (Islamic philosophy, theology and science, Vol. 43), 2001.
  English Translation: Islamic Philosophy and the Crisis of Modernity. Translated by Ezra David Tzfadya. New York: SUNY 2024.
• Al-Ḥadātha wa-khiṭābuhā s-siyāsī (Modernity and its political Discourse): An Anthology by Jürgen Habermas, translated into Arabic, with Introduction an Annotations, Beirut: Dar Annahar 2001.
• Tārīkh al-Qur’ān: Theodor Nöldeke et al., Geschichte des Qorans (History of the Qur’ān). Übersetzt ins Arabische, mit einer Einleitung, Anmerkungen und einem Verzeichnis, Beirut: Konrad-Adenauer-Stiftung 2004. 2. Auflage mit einem neuen Vorwort: Köln, Beirut: Al-Kamel 2007.
• Die Trias des Maimonides. Jüdische, arabische und antike Wissenskultur / The Trias of Maimonides. Jewish, Arabic and Ancient Culture of Knowledge (Ed.), Berlin, New York: Walter de Gruyter 2005.
• Wajh wa-wahj: Festschrift for Metropolitan Georges Khodr. Georges Massouḥ, As‛ad Qaṭṭān & Georges Tamer (Eds.), Beirut: An-Nour Publisher 2007.
• Zeit und Gott: Hellenistische Zeitvorstellungen in der altarabischen Dichtung und im Koran, Berlin, New York: Walter de Gruyter 2008.
• Humor in der arabischen Kultur / Humor in Arabic Culture (Ed.), Berlin, New York: Walter de Gruyter 2009.
• Kritische Religionsphilosophie. In Memoriam Friedrich Niewöhner, Wilhelm Schmidt-Biggemann & Georges Tamer (Eds.), Berlin, New York: Walter de Gruyter 2010.
• Islamic Theology, Philosophy and Law: Debating Ibn Taymiyya and Ibn Qayyim al-Jawziyya, Birgit Krawietz & Georges Tamer (Eds.), Berlin, New York: Walter de Gruyter 2013.
• Arabischer Aufbruch. Interdisziplinäre Studien zur Einordnung eines zeitgeschichtlichen Phänomens, Georges Tamer, Hanna Röbbelen, Peter Lintl (Eds.), Baden-Baden: Nomos 2015.
• Islam and Rationality. The Impact of al-Ghazālī. Papers on the occasion of his 900th anniversary, Vol. I, Georges Tamer (Ed.), Leiden: Brill 2015.
• Exegetical Crossroads: Understanding Scripture in Judaism, Christianity and Islam in the Pre-Modern Orient (Gemeinsam mit Regina Grundmann, Assaad Elias Kattan und Karl Pinggéra), Berlin/Boston: Walter de Gruyter 2017.
• Die Koranhermeneutik von Günter Lüling (Ed.), Berlin/Boston: Walter de Gruyter 2019.
• The Concept of Freedom in Judaism, Christianity and Islam (Ed. by Georges Tamer and Ursula Männle), Berlin/Boston: Walter de Gruyter 2019.
• The Concept of Revelation in Judaism, Christianity and Islam (Ed.), Berlin/Boston: Walter de Gruyter 2020.
• The Concept of Peace in Judaism, Christianity and Islam (Ed.), Berlin/Boston: Walter de Gruyter 2020.
• The Concept of Person in Judaism, Christianity and Islam (Ed.), Berlin/Boston: Walter de Gruyter 2023.
• The Concept of Just War in Judaism, Christianity and Islam (Ed.), Berlin/Boston: Walter de Gruyter 2023.
• The Concept of Human Rights in Judaism, Christianity and Islam (gemeinsam herausgegeben mit Catharina Rachik), Berlin/Boston: Walter de Gruyter 2023.
• Von den Anfängen bis zum Ende des 19. Jahrhunderts. Islam I: Entstehung, Konfessionen, Dynastien (Ed.), Stuttgart: Verlag Kohlhammer 2023.
• Gog and Magog. Contributions toward a World History of an Apocalyptic Motif (Gemeinsam mit Andrew Mein und Lutz Greisiger). 2 Volumes. Berlin/Boston: Walter de Gruyter 2023.
• Handbook of Qurʾānic Hermeneutics (Ed.), 7 Volumes: Vol. 4: Qurʾānic Hermeneutics in the 19th and 20th Century, 2023; die übrigen 6 Bände werden erscheinen in 2024 and 2025: Berlin/Boston: Walter de Gruyter.
• Islam. Von den Anfängen bis zum Ende des 19. Jahrhunderts. Islam II: Geistesgeschichte, Lebensformen, Regionen (Ed.), Stuttgart: Verlag Kohlhammer 2024.
• Handbook of Qurʾānic Hermeneutics (Ed.), 7 Volumes. Berlin/Boston: Walter de Gruyter:
• Vol. 4: Qurʾānic Hermeneutics in the 19th and 20th Century, 2023;
• Vol. 3: Qurʾānic Hermeneutics from the 13th to the 19th Century, 2024;
• Vol. 5: Contemporary Qurʾānic Hermeneutics, 2025;
• Vol. 6: Qurʾānic Hermeneutics by Non-Muslims, 2026; die übrigen 3 Bände erscheinen im 2026 und 2027.
• The Concept of Evil in Judaism, Christianity and Islam (Gemeinsam herausgegeben mit Catharina Rachik), Berlin/Boston: Walter de Gruyter 2025.
• The Concept of Predestination in Judaism, Christianity and Islam (Gemeinsam herausgegeben mit Ramy Abdin), Berlin/Boston: Walter de Gruyter 2025.
• The Concept of Emotions in Judaism, Christianity and Islam (Gemeinsam herausgegeben mit Catharina Rachik), Berlin/Boston: Walter de Gruyter 2026.
• The Book of Laws (Kitāb an-Nawāmīs) Attributed to Plato, Edition, Translation and Commentary by Georges Tamer and Pascal Held in Cooperation with Cüneyd Yildirim, Leiden/Boston: Brill 2026.

• Vol. 1: Methoden der Darstellung und Analyse interreligiöser Diskurse, Baden-Baden: Ergon Verlag 2021.
• Vol. 2: Interreligiöse Diskurse: Perspektiven und Themen, Baden-Baden: Ergon Verlag 2022.
• Vol. 3: Paradiesvorstellungen diskursiv betrachtet, Baden-Baden: Ergon Verlag, forthcoming 2024.
• Vol. 6: Qurʾānic Hermeneutics by Non-Muslims, 2026
• Vol. 4: Interreligiöse Kompetenz und Wertevermittlung in der Bildungsarbeit, Baden-Baden: Ergon Verlag 2025.

• “Die Orthodoxie im Libanon,” in: Die Christen im Libanon. Publikationen der Katholischen Akademie in Hamburg 1990: 67–80.
• “Christliche Ökumene und Islam: Zeitgemäße Betrachtungen,” in: Weg und Gestalt. Hrsg. vom Ökumenisch-Missionarischen Institut des Ökumenischen Rates Berlin-Brandenburg, Berlin 1998: 257–265.
• “Markab turāthī ya‘ūd. Talkhīṣ Ibn Rushd li-kitāb Aflāṭūn fī s-siyāsa,” in: Dirāsāt ‘Arabīya 34, Nr. 11/12 (1998): 100–111.
• “Laßt uns hier ein Dorf gründen’ – Rum-Orthodoxe Christen aus der Türkei in Deutschland,” in: Gerdien Jonker (Ed.), Kern und Rand. Religiöse Minderheiten aus der Türkei in Deutschland. Arbeitsheften des Zentrums Moderner Orient, Berlin 1999: 15–28.
• “Ex oriente lux? Ein Nachwort,” in: Die Zukunft der orientalischen Christen. Eine Debatte im Mittleren Osten, hrsg. vom Evangelischen Missionswerk in Deutschland (EMW), dem Informationsprojekt Naher und Mittlerer Osten (INAMO) und Alexander Flores, Hamburg und Berlin 2001: 128–134.
• “Liū Shtraus wa-l-falsafa al-islāmīya al-wasīṭa,” in: Al-Abḥāth 48/49, American University of Beirut (2000-2001): 81-126.
• “Khawāṭir falsafīya fī l-ḥāḍir,” in: Fikrun wa Fann 73, Goethe-Institut Inter Nationes (2001): 51-56.
• “Ibn Rushd wa-taḥsīn awḍā‘ al-mar’a l-‘arabīya,” in: Fikrun wa Fann 73, Goethe-Institut Inter Nationes (2001): 62-63.
• “Wie können die vier Fragen Immanuel Kants im Zeitalter der Globalisierung und Gentechnik gelesen werden?,” in: Roland Kreuzer (Ed.), Über Kant und Kunst. Beiträge zum Weltfragen Symposium, Berlin 2002: 21-23.
• “Kreuz und Halbmond im Lande der Zedern,” in: Ideen und Informationen: Arbeitsheft zum Weltgebetstag, Hrsg. vom Deutschen Weltgebetstagskomitee, Stein 2003: 116-121.
• “Kirche der Übergänge: Die rum-orthodoxe Kirche im Libanon und in Deutschland,” in: Sabine Gralla (Ed.), Oriens Christianus. Geschichte und Gegenwart des nahöstlichen Christentums. Villigst Profile Bd. 1. Lit Verlag Münster/Hamburg 2003: 93-110.
• “Al-’ān mil’ az-zamān,” in: Chronos. Revue d’Histoire de l’Université de Balamand 8 (2003): 223-243.
• “Kultursynthese als Friedenspotential: Rum-Orthodoxe aus Nahost in Deutschland,” in: Hans-Martin Barth/Christoph Elsas (Ed.), Religiöse Minderheiten – Potentiale für Konflikt und Frieden. B.-Verlag Hamburg  2004: 103-115.
• “Warum der christlich-islamische Dialog notwendig ist,” in: Ursula Spuler-Stegemann (Ed.), Feindbild Christentum im Islam. Verlag Herder Freiburg 2004: 62-74.
• “Monotheismus und Politik bei Alfarabi,” in: Aziz Al-Azmeh and János M. Bak (Eds.), Montheistic Kingship: The Medieval Variants, Budapest: Central European University, Dept. of Medieval Studies, 2004 (= CEU Medievalia 5): 191-214.
• “Politisches Denken in pseudoplatonischen arabischen Schriften,” in: Mélanges de l’Université Saint Joseph. The Greek Strand in Islamic Political Thought. Proccedings of the Confernce held at the Institute for Advanced Study Greek, Princeton 16-27 June 2003. Vol. LVII (2004): 303-335.
• “Einleitung,” in: Georges Tamer (Ed.), Die Trias des Maimonides. Jüdische, arabische und antike Wissenskultur. Berlin, New York: Walter de Gruyter 2005: 1-10.
• “Introduction,” in: Georges Tamer (Ed.), Die Trias des Maimonides. Jüdische, arabische und antike Wissenskultur. Berlin, New York: Walter de Gruyter 2005: 11-20.
• “Zur Interpretation von Heiligen Schriften bei Averroes und Maimonides,” in: Georges Tamer (Ed.), Die Trias des Maimonides. Jüdische, arabische und antike Wissenskultur. Berlin, New York: Walter de Gruyter 2005: 237-256.
• “Glauben und Wissen: Ein Widerspruch?,” in: H. J. Luibl, K. Städler, Ch. Sudermann, K. Ulrich-Eschemann (Eds.), Gott und die Wissenschaften, Berlin: LIT Verlag 2007: 34-44.
• “Khawāṭir fī l-‛ilm wa-l-īmān. A-ṣinwān humā am ḍiddān?,” in: Georges Massouḥ, As‛ad Qaṭṭān, Georges Tamer (Eds.), Waǧh wa-wahǧ: Festschrift for Metropolitan Georges Khodr,  Beirut: An-Nour Publisher 2007: 87-107.
• “Koexistenz im Konflikt: Konfession und Politik im Libanon,” in: Karl Pinggéra (Ed.), „… so soll der Libanon fruchtbares Land werden“. Christen im Libanon – Probleme und Perspektiven, Hofgeismar: Evangelische Akademie Hofgeismar 2007: 9-24.
• “Bemerkungen zu al-Fārābīs ‘Zusammenfassung der platonischen Nomoi’,” in: Andreas Eckl/Clemens Kauffamnn (Eds.), Politischer Platonismus, Würzburg: Königshausen & Neumann 2008: 53-62.
• “Islam und Zivilgesellschaft,” in: Otto Jastrow, Shabo Talay, Herta Hafenrichter (Eds.), Studien zur Semitistik und Arabistik. Festschrift for Hartmut Bobzin zum 60. Geburtstag, Wiesbaden: Harrassowitz 2008: 403-423.
• “Christliche Trinität und islamischer Monotheismus: Yaḥyā Ibn ʿAdīs Gottesbild,” in: Martin Tamcke (Ed.), Christliche Gotteslehre im Orient seit dem Aufkommen des Islams bis zur Gegenwart, Beiruter Texte und Studien 126. Beirut: Orient-Institut Beirut 2008: 83-99.
• “Introduction,” in: Georges Tamer (Ed.), Humor in der arabischen Kultur / Humor in Arabic Culture, Berlin, New York: Walter de Gruyter 2009: I-XII.
• “The Qur’ān and humor,” in: Georges Tamer (Ed.), Humor in der arabischen Kultur / Humor in Arabic Culture, Berlin, New York: Walter de Gruyter 2009: 3-28.
• “Faith and Knowledge Revisited,” in: Rosenzweig Jahrbuch 4 (2009): 156-175.
• “Hellenistic Ideas of Time in the Koran,” in: Lothar Gall/Dietmar Willoweit (Eds.), Judaism, Christianity, and Islam in the Course of History: Exchange and Conflicts (= Schriften des Historischen Kollegs, Kolloquien, Bd. 82), München: Oldenbourg-Verlag 2010: 21-42.
• “Vorwort,” in: Wilhelm Schmidt-Biggemann and Georges Tamer (Eds.), Kritische Religionsphilosophie. In Memoriam Friedrich Niewöhner, Berlin, New York: Walter de Gruyter 2010: VII-X.
• “Alter Wein in neuen Schläuchen? Zum Umgang des Averroes mit dem Koran und seiner Rezeption im zeitgenössischen islamischen Denken,” in: Wilhelm Schmidt-Biggemann and Georges Tamer (Eds.), Kritische Religionsphilosophie. In Memoriam Friedrich Niewöhner, Berlin, New York: Walter de Gruyter 2010: 47-83.
• “Ibn Rushd (1126-1198),” in: Encyclopedia of Islamic Political Thought, ed. Gerhard Böwering et al, Princeton: Princeton University Press (2011): 22-24.
• “Al-Maḥabba wa-r-raḥma fī l-Masīḥīya wa-l-Islām,” in: Religions/Adyān. A Scholarly Journal Published by the Doha International Center for Interfaith Dialogue (2011): 32-40.
• “The Curse of Philosophy. Ibn Taymiyya as a Philosopher in Contemporary Islamic Thought,” in: Birgit Krawietz and Georges Tamer (Eds.), Islamic Theology, Philosophy and Law: Debating Ibn Taymiyya and Ibn Qayyim al-Jawziyya, Berlin, New York: Walter de Gruyter 2013: 329-374. Arabic translation: “Laʿnat al-falsafa. Ibn Taymīya failasūfan fī l-fikr al-islāmī l-muʿāṣir,” in: Al-Mağalla al-Mūrītānīya li-d-dirāsāt al-falsafīya, 1 (2022): 150-177. Translated by Ṣafāʾ az-Zarqān.
• “Theodor Nöldeke (1836-1930),” in: Predrag Bukovec (Ed.), Christlicher Orient im Porträt – Wissenschaftsgeschichte des Christlichen Orients. Kongreßakten der 1. Tagung der RVO (4. Dezember 2011, Tübingen), Bd. 1, Verlag Dr. Kovač: Hamburg 2014 (RVO 2): 219-228. Wiederabdruck in: Materialien zu Leben und Werk von Theodor Nöldeke. Herausgegeben und kommentiert von Michael Fisch. Berlin: Weidler Buchverlag 2022: 177-186.
• “Freiheit? Überlegungen zur menschlichen Selbstbestimmung und göttlichen Prädestination in der Bibel und im Koran,” in: Claudia Emmert (Ed.), Freiheit! Katalog zur Ausstellung im Kunstpalais Erlangen 2014: 138-149.
• “Qur’an,” in: Muhammad in History, Thought, and Culture: An Encyclopedia of the Prophet of God. 2 volumes. Coeli Fitzpatrick/Adam Walker (), Santa Barbara, CA: ABC-CLIO, 2014.
• “Revelation,” in: Muhammad in History, Thought, and Culture: An Encyclopedia of the Prophet of God. 2 volumes. Coeli Fitzpatrick/Adam Walker (), Santa Barbara, CA: ABC-CLIO, 2014.
• “Den Orient begrifflich denken: Überlegungen zur Erforschung der arabisch-islamischen Geistesgeschichte,” in: Asiatische Studien 68, Heft 2 (2014): 557-577.
• “Vorwärts Richtung Vergangenheit? Anmerkungen zur Entwicklung und Beschaffenheit von ‚Tradition‘ in Judentum, Christentum und Islam,” in: Regina Grundmann und Assaad Elias Kattan (Eds.), Jenseits der Tradition? Tradition und Traditionskritik in Judentum, Christentum und Islam, Boston/Berlin/Munich: Walter de Gruyter 2015: 5-17.
• “Einleitung,” in: Georges Tamer, Hanna Röbbelen, Peter Lintl (Eds.), Arabischer Aufbruch. Interdisziplinäre Studien zur Einordnung eines zeitgeschichtlichen Phänomens, Baden-Baden: Nomos 2015: 13-33.
• “Revelation, Sciences and Symbolism: Al-Ghazālī’s Jawāhir al-Qur’ān,” in: Islam and Rationality. The Impact of al-Ghazālī. Papers Collected on His 900th Anniversary, Vol. I. Edited by Georges Tamer, Leiden: Brill 2015: 49-88.
• “Überlegungen zur Erinnerung und Identitätsbildung im Islam,” in: Arabic and Semitic Linguistics Contextualized. A Festschrift for Jan Retsö. Edited by Lutz Edzard, Wiesbaden: Harrassowitz Verlag 2015: 345-360.
• “Konstantes und Variables im Koran: Semantisch-pragmatische Überlegungen zum koranischen Jüngsten Tag,” in: Sidney H. Griffith / Sven Grebenstein (Eds.), Christsein in der islamischen Welt. Festschrift für Martin Tamcke zum 60. Geburtstag. Wiesbaden: Harrassowitz, 2015: 123-140.
• “Ist Gewalt eine Tugend im Koran?,” in: Cleophea Ferrari und Dagmar Kiesel (Eds.), Tugend. Frankfurt: Vittorio Klostermann 2016: 131-152.
• “Der Koran und die Heiligkeit,” in: Nadine Hamilton (Ed.), Sola Scriptura. Die Heilige Schrift als heiligende Schrift. Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt 2017: 173-182.
• „Dschihad,“ in: Staatslexikon. Herausgegeben von der Görres-Gesellschaft und dem Verlag Herder: Freiburg i. B. 2017: 1478-1481.
• “‘An jenem Tag’. Über Prognose im Koran,” in: Iwo Amelung and Joachim Kurtz (Eds.), Reading the Signs: Philology, History, Prognostication. Festschrift for Michael Lackner. Iudicium, München 2018: 499-515.
• “Eastern Orthodox,” in: Edinburgh Companions to Global Christianity. Christianity in North Africa and West Asia. Edited by Kenneth R. Ross, Mariz Tadros and Todd M. Johnson. Edinburgh University Press 2018: 235-246.
• “The Concept of Time in the Qur’ān,” in: Sabine Schmidtke (Ed.), Studying the Near and Middle East at the Institute for Advanced Study, Princeton, 1935-2018. Gorgias Press: 2018: 119-125.
• “Überlegungen zum Verhältnis von Geschichte und Prophetie im Koran,” in: Joar Haga, Sascha Salatowsky, Wilhelm Schmidt-Biggemann und Wolfgang Schoberth (Eds.), Das Projekt der Aufklärung. Philosophisch-theologische Debatten von der Frühen Neuzeit bis zur Gegenwart. Walter Sparn zum 75. Geburtstag. Evangelische Verlagsanstalt Leipzig 2018: 483-496.
• “Günter Lüling: Leben, Werk und Fall,” in: Georges Tamer (Ed.), Die Koranhermeneutik von Günter Lüling, Berlin/Boston: Walter de Gruyter 2019: 1-17.
• “Epilogue,” co-authored with Katja Thörner, in: Georges Tamer and Ursula Männle (Eds.), The Concept of Freedom in Judaism, Christianity and Islam, Berlin/Boston: Walter de Gruyter 2019: 147-158.
• “Philosophical Reflections in the Poetry of al-Shāfiʿī,” in: Peter Adamson (Ed.), Philosophy and Jurisprudence in the Islamic World, Berlin/Boston: Walter de Gruyter 2019: 1-10.
• “Fate,” in: Heike Paul (Ed.), Critical Terms in Future Studies, Palgrave Macmillan 2019: 113-117.
• “Offenbarung und ethnisches Bewusstsein. Zur Kanonisierung des Korans,” in: Marburger Jahrbuch Theologie Kanon. Hrsg. Elisabeth Gräb-Schmidt und Volker Leppin (2019): 67-87.
• „Islam,“ in: Staatslexikon. Bd. 3. Hrsg. von der Görres-Gesellschaft und dem Verlag Herder: Freiburg i. B. 2019: 464-480.
• “Epilogue,” co-authored with Katja Thörner, Bertram Schmitz and Wenzel Widenka, in: Georges Tamer (Ed.), The Concept of Revelation in Judaism, Christianity and Islam, Berlin/Boston: Walter de Gruyter 2020: 195-206.
• “Epilogue,” co-authored with Katja Thörner and Wenzel Widenka, in: Georges Tamer (Ed.), The Concept of Peace in Judaism, Christianity and Islam, Berlin/Boston: Walter de Gruyter 2020: 159-168.
• “Die Islamwissenschaft und die Herausforderungen gesellschaftlichen Wandels,” in: Werte. Erlanger Universitätstage Ansbach 2019. Hrsg. von Rudolf Freiburg, Erlangen: FAU University Press 2020: 141-161.
• “Epilogue,” co-authored with Katja Thörner, in: Georges Tamer and Katja Thörner (Eds.), The Concept of Just War in Judaism, Christianity and Islam, Berlin/Boston: Walter de Gruyter 2021: 149-158.
• „Theologische Grundlagen des interreligiösen Dialogs in der Bibel und im Koran,“ in: Amir Dziri, Angelica Hilsbein, Mouhanad Khorchide, Bern Schmies (Hgg.), Der Sultan und Heilige. Islamisch-Christliche Perspektiven auf die Begegnung des hl. Franziskus mit Sultan al-Kamil (1219-2019), Münster: Aschendorff Verlag 2021: 453-463.
• „Heimat – Integration – Identität: Die rum-orthodoxe Kirchengemeinde St. Michael in Nürnberg,“ in: Katharina Bracht und Thomas Söding (Hrsg.), Diaspora und Sendung. Erfahrungen und Auftrag christlicher Kirchen im pluralen Deutschland, Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt 2021: 162-167.
• “Geleitwort,” in: Georges Tamer (Ed.), Erlanger Jahrbuch für interreligiöse Diskurse, Vol. 1: Methoden der Darstellung und Analyse interreligiöser Diskurse, Baden-Baden: Ergon Verlag 2021: 5-10.
• „Einführung in die arabische Übersetzung von ‚Die Geschichte des Qorâns‘,“ in: Materialien zu Leben und Werk von Theodor Nöldeke. Herausgegeben und kommentiert von Michael Fisch. Berlin: Weidler Buchverlag 2022: 187-199.
• „Vortreffliche und mangelhafte Gemeinwesen (Kap. 15 und 18-19),“ in: Ulrich Rudolph (Ed.), Abū Naṣr al-Fārābī: Die Prinzipien der Ansichten der Bewohner der vortrefflichen Stadt, Berlin/Boston: Walter de Gruyter 2022: 129-144.
• “Friedrich Rückert’s Understanding of Islam and Poetic Translation of the Qur’ân,” (co-authored with Cüneyd Yıldırım) in: Sarah R. Bin Tyeer, Claire Gallien (Eds.), Islam and New Directions in World Literature, Edinburgh: Edinburgh University Press 2022: 193-216.
• “Essay zum Geleit: Über interreligiöse Diskurse und ihre Notwendigkeit,” in: Georges Tamer (Ed.), Erlanger Jahrbuch für interreligiöse Diskurse, Vol. 2: Interreligiöse Diskurse: Perspektiven und Themen, Baden-Baden: Ergon Verlag (2022): 7-29.
• “Muhammad,” in: Georges Tamer (Ed.), Islam I: Entstehung, Konfessionen, Dynastien, Stuttgart: Verlag Kohlhammer 2023: 50-96.
• “Der Koran,” in: Georges Tamer (Ed.), Islam I: Entstehung, Konfessionen, Dynastien, Stuttgart: Verlag Kohlhammer 2023: 97-135.
• “Introduction: Gog and Magog and their Worlds,” in: Gog and Magog. Contributions toward a World History of an Apocalyptic Motif (Co-Ed. with Andrew Mein and Lutz Greisiger). 2 Volumes. Berlin/Boston: Walter de Gruyter 2024: 1-21.
• “From Tolerance to Acceptance,” in: Anne Sarah Matviyets, Giuseppe Veltri, and Jörg Rüpke (Eds.), Tolerance and Intolerance in Religion and Beyond, London and New York: Routledge 2024: 140-146.
• “Ein Diskurs über Glaubwürdigkeit im Koran: Propheten und Poeten in Sūrat aš-Šuʿarāʾ,” in: Der Islam 101, 1 (2024): 4-24.
• “Geleitwort,” in: Georges Tamer (Ed.), Erlanger Jahrbuch für interreligiöse Diskurse, Vol. 3: Paradiesvorstellungen diskursiv betrachtet, Baden-Baden: Ergon Verlag (2024): 7-19.
• “Geleitwort,” in: Georges Tamer (Ed.), Erlanger Jahrbuch für interreligiöse Diskurse, Vol. 4: Interreligiöse Kompetenz und Wertevermittlung in der Bildungsarbeit, Baden-Baden: Ergon Verlag 2025: 7-22.

• Rezension zum zweiten Band der gesammelten Werke von Leo Strauss: “Religion als Instrument. Zum zweiten Band der Gesammelten Schriften Leo Strauss’,” in: Neue Zürcher Zeitung, 10./11.1.1998.
• “Als Bagdad multikulturell war: Eine historische Studie,” Review to Dimitri Gutas, Greek Thought, Arabic Culture. The Graeco-Arabic Translation Movement in Baghdad and Early ‘Abbāsid Society (2^nd – 4^th / 8^th – 10^th centuries), Routledge 1998, in: Neue Zürcher Zeitung, 18.3.1999.
• “Ein Lichtbild der Aufklärung. Ist der Islam modernisierbar? Die Biografie des Nasr Abu Zaid,” in: Der Tagesspiegel, 14.4.2000.
• “Gottlosigkeit hat viele Namen. Gab es schon im Mittelalter einen Atheismus? Ein Band mit Aufsätzen sammelt Material,” in: Der Tagesspiegel, 2.7.2000: W6.
• Rezension zu Nasr Hamid Abu Zaid, Ein Leben mit dem Islam. Aus dem Arabischen von Chérifa Magdi. Erzählt von Navid Kermani. Freiburg u.a.: Herder 1999, in: Die Welt des Islams, 41, 1, Leiden 2001: 112f.
• Rezension zu Nadia Tuéni, Jenseits des Blickes. Gedichte. Französisch – Deutsch. Ausgewählt, übertragen und herausgegeben von Huberta von Voss-Wittig. Freiburg, u.a.: Herder 2000, in: Zeitschrift des Deutschen Orient-Instituts, 42, 1, Hamburg 2001: 161f.
• “Durchlässige Grenzen. Wider die Vereinfacher: Arabische Philosophie und Islam,” in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 26. Februar 2003, Nr. 48, p. N3.
• “Der vertraute Andere. Die Geburt des Orients aus der Vielfalt religiöser Traditionen,” in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 24. September 2003, Nr. 222, p. N3.
• “Über den Koran wird nicht gespottet,” in: Tagesspiegel, Sonderthemen, Berlin, November 17, 2007.
• “Nasr Hamid Abu Zayd,” Obituary in: International Journal of Middle East Studies, 43,1 (2011): 193-195.
• Rezension zu Francesca Yardenit Albertini, Die Konzeption des Messias bei Maimonides und die frühmittelalterliche islamische Philosophie (Studia Judaica: Forschungen zur Wissenschaft des Judentums, 44.) Berlin and New York: Walter de Gruyter 2009 in: Speculum: A Journal of Medieval Studies, 86,4 (2011): 1040-1041.
• Rezension zu Mariam al-Attar, Islamic Ethics, Routledge 2010, in: International Journal of Middle East Studies, 44,3 (2012): 571-573.
• “Wolfdietrich Fischer (1928-2013),” Nachruf in: Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft, 164,1 (2014): 1-5.
• “Der Koran und die Wissenschaften aus der Sicht der islamischen Mystik,” in: zur debatte. Themen der Katholischen Akademie in Bayern. 7/2014: 38-40.
• “Facettenreiche Beziehungen: Die christliche Orthodoxie und der Islam,” in: KNA Ökumenische Information 35. August 2015. Dokumentation: I-IV.
• Review of Grundriss der Geschichte der Philosophie. Philosophie in der islamischen Welt. 1. 8.–10. Jahrhundert. Herausgegeben von Ulrich Rudolph unter Mitarbeit von Renate Würsch. Basel: Schwabe Verlag 2012. In: Der Islam, 93,1 (2016): 315-319.
• Auslegungen von Koranstellen (Q 31:27; 3:7; 83:29–36) in: Koran Erklärt. Ein Beitrag zur Aufklärung. Ed. Willi Steul. Suhrkamp Verlag, Berlin 2017, pp. 20-22, 29-31, 190-191.
• Rezension zu Nora Schmidt; Nora K. Schmid; Angelika Neuwirth (Hg.): Denkraum Spätantike. Reflexionen von Antiken im Umfeld des Koran (Episteme 5), Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2016. In: Archiv für Kulturgeschichte, 102, 2 (2020): 450-451.

In: Gero von Wilpert (Ed.), Lexikon der Weltliteratur, Stuttgart: Alfred Kröner Verlag 2004:

1. “Mīna, Ḥannā,” vol. 2, p. 1219.
2. “Qabbānī, Nizār,” vol. 2, p. 1477.
3. “as-Sammān, Ġāda,” vol. 2, p. 1596.
4. “Tāmir, Zakarīyā,” vol. 2, p. 1768.
5.  “Wannūs, Saʿdallāh,” vol. 2, p. 1921.

1. “al-‘Abbās b. Mirdās,” (2008): 2-3 (500 Wörter).
2. “Averroism,” (2011): 48-59 (5000 Wörter).

• 2012: Mia Energeia – Untersuchungen zur Einigungspolitik des Kaisers Heraclius und des Patriarchen Sergius von Constantinopel, Tübingen 2012.
• 2012: Eine Einführung in die allgemeinen Konzilien, Darmstadt 2012
• 2012: Eine kleine Geschichte des Christentums. Ausbreitung und Entwicklung im ersten Jahrtausend, Darmstadt 2012.
• 2008: Ephraem der Syrer – Kommentar zum Diatessaron, übersetzt und eingeleitet von Chr. Lange, Turnhout 2008 (FC 54/1-2).
• 2005: The Portrayal of Christ in the Syriac Commentary on the Diatessaron, Louvain 2005 (CSCO Subs. 118)

• 2013: Die orthodoxen Kirchen, hg. v. Thomas Bremer, H. Rafik Gazer, Christian Lange, Darmstadt 2013
• 2011: Die altorientalischen Kirchen, hg. v. Chr. Lange, Karl Pinggéra, Darmstadt 2011 (2. Auflage)
• 2008: Die Taufe. Eine Einführung in Geschichte und Praxis, hg. v. Christian Lange, Clemens Leonhard, Ralph Olbricht, Darmstadt 2008.
• 2007: Missionierung und Christianisierung im Regnitz- und Obermaingebiet, hg. v. Rolf Bergmann, Günter Dippold, Jochen Haberstroh, Christian Lange, Wolfgang Weiß, Bamberg 2007

• 2024: When did late Antiquity End for Eastern Christian Churches – Some Considerations, in: „When Men are unprepared and Look Not for it“ In Memoriam Christoph Houswitschka, hg.v. Susan Brähler/Kerstin-Anja Münderlein, Bamberg 2024,  491-508
• 2024: Nestorios war kein „Nestorianer“ – Eigenwilliges Vorgehen auf dem Konzil von Ephesus, in: Welt und Umwelt der Bibel 112 (2024),
• 2023: Durch die Zuwanderung von Geflüchteten und Migranten verändert sich die Katholische Kirche in Deutschland“ – Zur neuen Aktualität von ostkirchlichen Studien für die katholische Theologie, in: Ostkirchliche Studien 72 (2023), 3-69.
• 2023: „Monophysiten“ und „Nestorianer“. Überlegungen zu zwei Bezeichnungen aus der christlichen Theologie- und Kirchengeschichte, in: Millennium 20 (2023), 193-253.
• 2023: Weihnachten hat eine Bedeutung über das Christentum hinaus – Einige Anmerkungen zur interreligiös-diskursiven Kontextualisierung des ersten christlich-muslimischen Weihnachtsliedes aus dem Jahr 2018, in: Last Christmas. Weihnachten in der Popmusik, hg. v. Michael Winklmann, Freiburg et alii 2023, 113-123.
• 2022: Anmerkungen zur Rezeption zur Rezeption der biblischen Figur des Ijob in der frühen syrischen Literatur im Vergleich zur jüdischen und qur᾿ānischen Ijobrezeption, in: Ostkirchliche Studien 71 (2022), 3-90.
• 2022: Miaenergetismus und Henotheletismus – ein Plädoyer für ein neues Begriffspaar für die Theologiegeschichte, in: Patrologie und Ökumene. Theresia Hainthaler zum 75. Geburtstag, hg. v. Peter Knauer, Andrea Riedl, Dietmar Winkler, Freiburg im Breisgau 2022, 349-359.
• 2022: Interreligiöse Prozesse in der Alten Kirchengeschichte, in: Erlanger Jahrbuch für Interreligiöse Diskurse 2 (2022), 57-104.
• 2021: Der Prophet Jona in den heiligen Schriften und exegetischen Traditionen des Judentums, Christentums und Islams als Beispiel der interreligiösen Diskurse, in: Erlanger Jahrbuch für Interreligiöse Diskurse 1 (2021), 193-224.
• 2021: Art. Monophysitism, in: The Encyclopedia of the Bible and its Reception 19 (2021), Sp. 856-858.
• 2020:,„Es verstummten die Posaunen der Propheten und es erdröhnten die Hörner der Apostel“ – Anmerkungen zum Kirchenverständnis bei Ephraem dem Syrer, in: Ostkirchliche Studien 69 (2020), 3-58.
• 2020: Anmerkungen zum Geschichtsverständnis bei Ephraem dem Syrer, in: Der Wahrheitsanspruch der Theologie in Geschichte und Gegenwart. Systematisches, Historisches und Vermischtes. Festschrift Wolfgang Klausnitzer, hg. v. Elmar Koziel und Matthias Scherbaum, Heiligenkreuz 2020, 211-235.
• 2014: War Anthimus von Constantinopel ein Gegner des Konzils von Chalcedon (451)? Einige Überlegungen, in: Geschichte, Theologie und Kultur des syrischen Christentums. Beiträge zum 7. Deutschen Syrologie-Symposium in Göttingen, Dezember 2011, hg. v. Martin Tamcke/Sven Grebenstein, Wiesbaden 2014, 143-154.
• 2013: „Da sangen sie die Liturgie in der Kirche des Hl. Petrus in slavischer Sprache“ – Die „Slavenapostel“ Kyrill und Method, der Apostolische Stuhl und der Drei-Sprachen-Streit, in: Ostkirchliche Studien 62 (2013), 91-114.
• 2013: Miaenergetism – A New Term for the History of Dogma?, in: Studia Patristica 43 (2013), 327-333.
• 2013: Art. Diatessaron, in: The Encyclopedia of the Bible and its Reception 6 (2013), 776-778.
• 2013: Art. Ephraem the Syrian, in: The Encyclopedia of the Bible and its Reception 7 (2013), 1023-1025.
• 2012: „Eutyches aber wollte nicht einsehen“ – Anmerkungen zur Argumentation des Timotheos Ailuros gegen Eutyches und die ‚Eutychianer‘, in: Geschichte, Theologie, Liturgie und Gegenwartslage der syrischen Kirchen. Beiträge zum sechsten deutschen Syrologen-Symposium in Konstanz, Juli 2009, hg. v. Dorothea Weltecke, Wiesbaden 2012, 65-81.
• 2010: „Wir verehren vielmehr die eine göttliche Natur, die in den drei qnome erkannt wird“ – Ein Vorschlag zur theologiegeschichtlichen Einordung der Homélie anonyme sur l’effusion du Saint Esprit, in: Akten des 5. Symposiums zur Sprache, Geschichte, Theologie und Gegenwartslage der syrischen Kirchen, hg. v. Rainer Voigt, Aachen 2010, 155-168.
• 2007: Zum Pilatusbild in der syrischen Literatur, in: Im Dienst für Kirche und Wissenschaft. Festschrift Alfred E. Hierold zur Vollendung des 65. Lebensjahres, hg. v. Wilhelm Rees, Sabine Demel, Ludger Müller, Berlin 2007, 31-60.
• 2006: Ephrem, his School and the Jawnaja. Some Remarks on the Early Syriac Versions of the New Testament, in: The Peshitta. Its Use in Literature and Liturgy. Papers read at the Third Peshitta Symposium, hg. v. Bas ter Haar Romeny, Leiden-Boston 2006, 359-375.
• 2005: „Ich habe ein Streitgespräch geführt“ – Ein Vorschlag zur Datierung der syrischen Übersetzung der Controverse avec les Macédoniens des Theodor von Mopsuestia, in: Die Suryoye und ihre Umwelt. 4. deutsches Syrologen-Symposium in Trier 2004, Festgabe Wolfang Hage zum 70. Geburtstag, hg. v. Martin Tamcke, Münster 2005, 387-405.
• 2004: Jakob von Sarug, in: Syrische Kirchenväter, hg. v. Wassilios Klein, Stuttgart 2004, 217-227.
• 2002: Art. Ephräm Graecus, Ephräm Latinus, Philoxeniana, Vetus Syra in: Lexikon der antiken christlichen Literatur, hg. v. Siegmar Döpp, Wilhelm Geerlings, Freiburg 2002, 221.577.715-716.
• 2001: Das Christentum als secta? Ein Vorschlag zur Lesung von Minucius Felix 4,4, in: Studia Patristica 36 (2001), 356-363.

• 2023: Dadisho‘ Qatraya, Commentaire sur le Paradis des Pères. Tome 1. Introduction, texte critique, traduction et notes par David Phillips, Paris 2022 (=Sources chrétiennes 626), in: Ostkirchliche Studien 72 (2023) 194-195.
• 2023: Baby Varghese, The Early History of the Syriac Liturgy. Growth, Adaption and Inculturation. Wiesbaden 2021, in: Ostkirchliche Studien 71 (2022) 376-377.
• 2011: Gemeinsamer Glaube und pastorale Zusammenarbeit. 25 Jahre Wegegemeinschaft zwischen der Syrisch-Orthodoxen Kirche und der Römisch-Katholischen Kirche, hg. v. Johannes Oeldemann, Basel 2011, in: Ostkirchliche Studien 60 (2011), 180.
• 2007: Der Speyerer Weihbischof Andreas Seelmann (1732-1789) im Spannungsfeld von ‚nachgeholter‘ Aufklärung und ‚vorgezogener‘ Restauration, von Norbert Jung, Mainz 2002, in: Bericht des Historischen Vereins Bamberg 143 (2007), 635-636

• Artikel Art. Konzil von Nicaea/Nicaenum, kirchengeschichtsdidaktisch,in: WiReLex. Das wissenschaftlich-religionspädagogische Lexikon im Internet,Jahrgang 2024 https://www.die-bibel.de/
• Artikel Schisma, morgenländisches, in: WiReLex – das wissenschaftlich-religionspädagogische Lexikon im Internet https://www.die-bibel.de/
• Die geheimnisvolle Vielfalt des Christentums, publiziert auf https://www.katholisch.de/
• Der Apostel Thomas – mehr als nur der „Ungläubige“!, publiziert auf https://www.katholisch.de/

• 2024: Die katholischen Ostkirchen – Herkunft, Geschichte, Gegenwart, hg. v. Hacik Gazer, Karl Pinggéra, Christian Lange, Dietmar Winkler, erscheint im Verlag Herder Freiburg im Breisgau 2024.
• 2024: Studienbuch Alte Kirche, von Christian Lange, erscheint im Verlag Kohlhammer Stuttgart 2024

• 2024: Die Arche Noachs in der Deutung Ephraem des Syrers vor ihrem kulturgeschichtlichen Hintergrund, zur Publikation angenommen für den Tagungsband des Symposiums der deutschsprachigen Syrologen in Halle/Wittenberg 2020, hg. v. Cornelia Horn.
• 2024: Art. Paul of Tella und Philoxenus of Mabbug, zur Publikation angenommen für die The Encyclopedia of the Bible and its Reception.
• 2024: Das Morgenländische Schisma – Ein Plädoyer für einen ökumenischen Zugang, zur Publikation angenommen für die Zeitschrift für Kirchengeschichte

• 2024: Kaiser Heinrich II. und das Filioque – eine ökumenische Chance für Bamberg? Im Peer-Review-Verfahren für die Jahresberichte des Historischen Vereins Bamberg
• 2024: Anmerkungen zum Spannungsverhältnis zwischen Gottes Eingreifen in die Geschichte und der menschlichen Willensfreiheit in der frühen syrischen Literatur – Eine Spurensuche zum Gottesverständnis bei Hans Jonas, im Peer-Review-Verfahren für den Tagungsband der Hans-Jonas-Tagung in Siegen 2022, hg. v. Michael Bongardt.
• 2024: Concepts of Life as a Spiritual Struggle with the Evil One in Pre-Islamic Syriac Texts – A theological background to the Islamic Idea of a Spiritual Jihaad? Im Peer-Review-Verfahren für den Tagungsband The Quran and Syriac Christianity. Recurring Themes and Motifs, Tübingen 2022, hg. v. Ana Davitashvili

• Zwischen Tradition und Moderne. Die Textkultur orientalisch-orthodoxer Kirchen in Europa, in: Zeitschrift für Interkulturelle Theologie (ZMiss) 51, 2/2025, 93-114.
• Vorsichtiger Optimismus in Damaskus: Zu Besuch bei christlichen Gemeinschaften in Syrien, in: Für Vielfalt: Zeitschrift für Menschen- und Minderheitenrechte 349, 04/2025
• Microhistory of a Syriac Orthodox community in Germany: The example of the Syriac Orthodox congregation in Herne from 1961 to 2021, in: Europe and the Migration of Christian Communities from the Middle East (Wiesbaden: Harrassowitz Verlag 2022), 67-78. https://www.jstor.org/stable/j.ctv337mjhv.10.
• Von marginalisierten Dorfgemeinschaften in der Südosttürkei zur etablierten Kirchengemeinde, Das Beispiel der syrisch-orthodoxen Kirchengemeinde in Herne 1961-2021, in: Gregor Etzelmüller, Claudia Rammelt, Migrationskirchen Internationalisierung und Pluralisierung des Christentums vor Ort, (Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt 2021) 253-266.
• Mit Alena Höfer: Schmerzhafte Migration. Grenzüberschreitung zwischen Leben und Tod. Syrisch-orthodoxe und eritreisch-orthodoxe Perspektiven, in: Katharina Greschat, Claudia Jahnel (Hg.), Dem Schmerz begegnen. Theologische Deutungen, (Bielefeld: transcript Verlag 2021), 323-338.
• Koexistenz in der autonomen Region Kurdistan, Nordirak: Christen, Jesiden und Muslime zwischen den Fronten in Irakisch-Kurdistan. Verortungen und Erfahrungen, in: Vasile-Octavian Mihoc, Ryann Craig (Hg.), Contested Coexistence: Insights on Arabic Christianity from Theology to Migration Proceedings from the Summer School “Arabic Christianity: History, Culture, Language, Theology, Liturgy”, (Wiesbaden: Harrassowitz Verlag 2020), 201-208.

• Pluralität und Koexistenz, Gewalt, Flucht und Vertreibung. Christliche, jesidische und muslimische Lebenswelten in den gegenwärtigen Umbrüchen im Nahen Osten, Hrsg. Claudia Rammelt, Jan Gehm, Rebekka Scheler, Studien zur Orientalischen Kirchengeschichte, Band 59, (Münster: LIT Verlag 2019).

• Martin Tamcke, Christliches Leben in islamischer Welt: Exemplarische Erkundungen und west-östliche Interaktionen. Ausgewählte Vorträge und Aufsätze 2003-2018, Zeitschrift für Missionswissenschaft 47 (1/2021), 242-244.
• Martin Tamcke und Egbert Schlarb (Hrsg.) — Überleben, Pilgern, Begegnen im orientalischen Christentum. Festschrift für Wolfgang Hage zum 85. Geburtstag. (Göttinger Orientforschungen, Syriaca, 60). Verlag Otto Harrassowitz, Wiesbaden, 2020, in: Bibliotheca Orientalis (BiOr) LXXVIII 5/6 (2021). 746-749.

• Zwischen Tradition und Häresie. ´Beer Sheva` – eine Enzyklopädie des jüdischen Wissens der Frühen Neuzeit. Wiesbaden: Harrassowitz: 2010; 345 S.

• Max Bodmer (Bodenheimer): In Sachen Jesu. Ein jüdisches Theaterstück über Leben und Tod des Nazareners. Neu herausgegeben und mit einem Nachwort versehen von Nathanael Riemer, Würzburg: Könighausen & Neumann: 2024
• Leo Gilbert (Silberstein): Seine Exzellenz der Android. Ein phantastisch-satirischer Roman. Mit einem Geleitwort von Rudolf Goldscheid und einem Nachwort zur Neuausgabe von Nathanael Riemer, Frankfurt am Main: Edition W: 2023
• zusammen mit Manuela Pohl und Sebastian Möring): Didaktik des digitalen Spielens. Potsdam: Universitätsverlag: 2021
• (zusammen mit Sebastian Möring): Videospiele als didaktische Herausforderung. Potsdam: Universitätsverlag: 2020
• (zusammen mit Stefanie Fischer und Stefanie Schüler-Springorum): Juden und Nichtjuden nach der Shoah. Begegnungen in Deutschland. Berlin: DeGryter: 2019
• (zusammen mit Rachel Gidron-Albeck und Markus Krah): JewBus, Jewish Hindus & other Jewish Encounters with East Asian Religions. PaRDeS: Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien, Issue 23. Potsdam: Universitätsverlag: 2018
• (zusammen mit Kadir Sanci und Michal Szulc): Muslim-Jewish Dialogue. PaRDeS: Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien, Issue 22. Potsdam 2016
• Einführungen in die Materiellen Kulturen des Judentums. Wiesbaden: Harrassowitz: 2016
•  (zusammen mit Avidov Lipsker und Michal Szulc): Jesus in den Jüdischen Kulturen des 19. und 20. Jahrhunderts / Jesus in the Jewish Culture of the 19th and 20th century. Potsdam 2015
• Graphic Novels und Comics als Medien religiöser Kulturen. Hrsg. von Nathanael Riemer, F. Brinkmann, J. Ahrens. Berlin: Springer: 2015
• Jewish Lifeworlds and Jewish Thought. Festschrift presented to Karl E. Grözinger on the Occasion of his 70th Birthday. Edited by Nathanael Riemer. Harrassowitz: Wiesbaden 2012, 406 S.
• Zusammen mit Dr. Sigrid Senkbeil: ´Beer Sheva` by Beer and Bella Perlhefter. Edition of a Seventeenth Century Yiddish Encyclopedia. Wiesbaden: Harrassowitz Publishing House: 2011, XLII+581 S.

• „Holy Trash“ and the Tears of the Deceased. The Emotional Role of Genizot for the Jewish Communities of Central Europe, in: Jewish Folklore & Ethnology, 4 (Wayne State University Press 2025), pp. 1-27.
• Nachwort zur Neuausgabe des Theaterstücks von Max Bodenheimer: In Sachen Jesu. Ein jüdisches Theaterstück über Leben und Tod des Nazareners. Neu herausgegeben und mit einem Nachwort versehen von Nathanael Riemer, Würzburg: Könighausen & Neumann: 2024, S. 151-180
• Nachwort zur Neuausgabe des Romans von Leo Gilbert: Seine Exzellenz der Android. Ein phantastisch-satirischer Roman. Mit einem Geleitwort von Rudolf Goldscheid, Frankfurt a. Main: Edition W: 2023, S.304- 318
• (Mit) Gott spielen: Götter und Gottesbilder in Videogames. In: Gott denken. Religionspädagogik, Geschichte und Kultur im Gespräch. Freiburg 2022, S. 119-137.
• Steine des Anstoßes: Warum Hochzeitssteine aus dem deutschjüdischen Brauchtum entfernt wurden. In: Jüdische Geschichte und Gegenwart in Deutschland. Aktuelle Fragen und Positionen. MiQua-Tagung. Köln 2021, S. 64-75.
• Marketingspiele der Gameindustrie: Was BWL in der Erwachsenen-didaktik vermitteln könnte. In: Didaktik des digitalen Spielens. Herausgeben von Sebastian Möring, Manuela Pohl und Nathanael Riemer. Potsdam: 2021, S. 282-318.
• Mit den Göttern zocken. Religionen in Videospielen. Einsatzmöglichkeiten und Grenzen für den Unterricht. In: Videospiele als didaktische Herausforderung. Hrsg. von Nathanael Riemer und Sebastian Möring. Potsdam: Universitätsverlag: 2020, S. 134-172.
• “גרסה היידית של האגדה על מגדל העכברים שבבינגן, לגדת נהר ריין“. מחשבת הספר. מחקרים בספרויות יהודיות מוגשים לאבידוב ליפסקר. עורכים: יגאל שווארץ, לילך נתנאל, קלאודיה רוזנצווייג, רונה טאוזינגר. בר אילן תש“פ, עמ‘ 465-494
• Menschen, Maschinen und Hybride in Computerspielen. In: Literaturstraße. Chinesisch-deutsche Zeitschrift für Sprach- und Literaturwissenschaft 20 (2019), S. 247-268.
• Messianische Juden und ihr Beitrag zu deutsch-jüdischen und deutsch-israelischen Begegnungen. In: Juden und Nichtjuden nach der Shoah. Begegnungen in Deutschland. Herausgegeben von Stefanie Fischer, Nathanael Riemer, Stefanie Schüler-Springorum. Berlin: DeGryter: 2019, S. 167-194.
• “יהודים ונוצרים ב“ספר מעשה נסים“ מאת יוזפא שַמָש והתפיסה העצמית של קהילת יהודי וורמיישא (ווֹרמס) כ“ירושלים“ אשכנזית בעולם הזה, במולדת שברירית“, מעשה סיפור. מחקרים בסיפרות היהודית. עורכים אבידוב ליפסקר, רלה קושלבסקי. כרך ד‘. בר אילן 2018, עמ‘ 177-192  .
• Entfremdung und Identitätssuche in Joseph Roths Radetzkymarsch. In: Jüdisches Österreich – Jüdisches China. Hrsg. von Liu Wei. Praesens Verlag Wien 2018, S. 174-205.
• „Zerschlagen ist die alte Leier am Felsen, welcher Christus heißt“. Wie das Bußgedicht des Hallenser Vormärz-Demokraten Bernhard Martin Giese zum Beweis einer gewünschten „Bekehrung“ Heinrich Heines avancierte. In: Heinrich-Heine Jahrbuch 2017, S. 131-148.
• Brauchen die Jüdischen Studien einen weiteren „turn“? – Ein Plädoyer für die Methoden der Materielle Kulturen in den Judaistik/Jüdischen Studien, in: Judaistik im Wandel. Ein halbes Jahrhundert Forschung und Lehre über das Judentum in Deutschland. Hrsg. von Andreas Lehnardt. Berlin: DeGryter: 2017, S. 93-110.
• Das jüdische Haus in seiner Materialität. In: Nathanael Riemer (Hrsg.), Einführungen in die Materiellen Kulturen des Judentums. Wiesbaden: Harrassowitz 2016, S. 31-72.
• Einführung. In: Nathanael Riemer (Hrsg.), Einführungen in die Materiellen Kulturen des Judentums. Wiesbaden: Harrassowitz 2016, S. 1-8.
• Past is Future. Gadi Pollack`s Haredic Comics. In: European Journal Jewish Studies, 10 (2016) 1, pp. 108-147.
• Religiös inspirierte und religiöse Comics in islamischen Kulturen. In: Graphic Novels und Comics als Medien religiöser Kulturen. Hrsg. von Nathanael Riemer, Frank Brinkmann, Jörn Ahrens. Berlin : Springer: 2015, S. 165-199.
• Gelehrtennetzwerke und Wirtschaftsbeziehungen zwischen Juden und Christen im Umfeld des Barockgelehrten Johann Christoph Wagenseil. In: Jahrbuch für Fränkische Landesforschung 75 (2015), S. 87-112.
• (zusammen mit Sabine Bloch): Parnassim zwischen Kirchhain und Halberstadt. Elchanan Henle Kirchhans Familie im 17. und 18. Jahrhundert. In: Aschkenas. Zeitschrift für Geschichte und Kultur der Juden, 25 (2015) 2, S. 365-414.
• „Wir zogen in den Krieg, weil wir Zionisten waren, nicht aber: obwohl wir Juden sind.“ Nationaljüdischer Deutsch-Pariotismus vor und zu Beginn des Ersten Weltkrieges. In: Historisches Jahrbuch der Görres-Gesellschaft 135 (2015), S. 412-452.
• Hebräisch und Jiddisch – Sprach- und Wissensmythen von der Frühen Neuzeit bis zur Gründung des Staates Israel, in: Lust am Mythos. Kulturwissenschaftliche Zugänge zu einem populären Phänomen. Hrsg. von Harms-Peer Zimmermann. Marburg 2015, S.185-192.
• Traditionelle Literatur des Judentums. In: Texturen des Jüdischen. Ein Hand- und Lehrbuch zu Forschungsfeldern der kulturgeschichtlichen Bearbeitung des Judentums. Hrsg. v. Zentrum für jüdische Kulturgeschichte, Salzburg. hthbjk.sbg.ac.at
• Juden und Christen in Juspa Schammes` Mayse Nissim und das Selbstverständnis der Wormser jüdischen Gemeinde als aschkenasisches „Jerusalem“ in einer diesseitigen, fragilen Heimat. In: Das kulturelle Profil der SCHUM-Gemeinden. Hrsg. von Karl E. Grözinger. Wiesbaden 2014, S. 119-136.
• Die Darstellung von Juden, Judentümern und anderen Minderheitskulturen in Zedlers Universal-Lexicon. In: Die gesammelte Welt. Wissensformen und Wissenswandel in Zedlers ‚Universal-Lexicon‘. Hrsg. von Kai Lohsträter und Flemming Schock. Wiesbaden 2013, S. 165-185.
• The Christian Hebraist Christoph Helwig (1581-1617) and his Translation of Jewish Stories in “Juedische Historien”. In: Christian Hebraists. European Journal of Jewish Studies, 6.1 (2012), pp. 71-104
• The Mystery of Adam, David, Messiah. Reincarnations of the Messianic Soul in ‘Beer Sheva’ by R. Beer Perlhefter. In: Kabbalah. Journal for the Study of Jewish Mystical Texts, 26 (2012), pp. 117-134.
• Der „Geisterwagen“ im Sefer Hassidim und seine Rezeption in der jüdischen Literatur. In Judaica. Beiträge zum Verständnis des Judentums, 68 (März 2012), S. 70-80.
• Das Geheimnis von Adam, David, Messias. Die Reinkarnation der messianischen Seele in einer sabbatianischen Quelle. In: Jewish Lifeworlds and Jewish Thought. Festschrift presented to Karl E. Grözinger on the Occasion of his 70th Birthday. Edited by Nathanael Riemer. Wiesbaden 2012, S. 81-94.
• Cmentarze żydowskie – i dlaczego są dla nas tak ważne… In: Makom tow – dobre miejsce. Cmentarz żydowski – Frankfurt-Słubice [Jewish Cemeteries – and why they are important for us today. In: Makom tov – The „Good Place“. The Jewish Cemetery of Frankfurt-Słubice, Poland]. Vergangenheitsverlag: Berlin 2012 (Poln.), S. 204-217. [Jüdische Friedhöfe – und warum sie für uns wichtig sind… In: Makom tov – der gute Ort. Jüdischer Friedhof Frankfurt (Oder) Slubice. Vergangenheitsverlag: Berlin 2012 (Dt.), S. 204-217.]
• Das Drama der Erlösung Israels. Die Verstrickung in der Sünde und das Entsühnungswerk von Sabbatai Zvi als Messias von Konstantinopel. In: Morgen-Glantz. Zeitschrift der Christian Knorr von Rosenroth-Gesellschaft 22 (2012), S. 143-177.
• Historische Exempla in der jüdischen Literatur. In: Historische Exempel in Fürstenspiegeln und Fürstenlehren. Hrsg. von Christine Reinle und Harald Winkel. Frankfurt am Main 2011, S. 145-172.
• Preface and Introduction to: ´Beer Sheva` by Beer and Bella Perlhefter. Edition of a Seventeenth Century Yiddish Encyclopedia. Edited by Nathanael Riemer and Sigrid Senkbeil. Wiesbaden: Harrassowitz Publishing House : 2011, pp. VII-XLII.
• The Genesis and Manuscripts of ´Beer Sheva` by Bella and Beer Perlhefter.“ In: Yiddish. Past and Present Perspectives. European Journal of Jewish Studies. 4.1 (2010), pp. 43-89.
• Report on Projects of Online Documentations of Jewish Cemeteries in Germany. In: Avotaynu. The International Review of Jewish Genealogy, Vol. XXV, 2009, 3, pp. 8-12.
• Wanderer zwischen den Welten. Der Kabbalist und Anthroposoph Ernst Müller – eine Spurensuche. In: Anthroposophie und Judentum. Perspektiven einer Beziehung. Mit einem Vorwort v. Yuval Lapide. Frankfurt am Main 2009, S. 91-101.
• Some parallels of stories in Glikls of Hameln „Zikhroynes“. In: PaRDeS. Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V. (2008) Nr. 14, S. 125-148.
• Unbekannte Bearbeitungen des Ma`assebuches. In: Jiddistik-Mitteilungen. Jiddistik in deutschsprachigen Ländern. (Nov. 2007) Nr. 38, S. 1-23: Postprints of the University of Potsdam: http://opus.kobv.de/ubp/volltexte/2009/2762/
• „Der Rabbiner“ – Eine vergessene Zeitschrift eines christlichen Hebraisten. In: PaRDeS. Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien (2005) Nr. 11, S. 37-67.
• Zwischen christlichen Hebraisten und Sabbatianern – der Lebensweg von R. Beer und Bila Perlhefter. In: Aschkenas. Zeitschrift für Geschichte und Kultur der Juden. 14 (2004) Heft 1, S. 163-201.
• Simchat ha-Nefesch – „Thora“ der Ungebildeten und „Medizin“ für Körper und Seele. In: PaRDeS. Informationsblatt der Vereinigung für Jüdische Studien e.V. (April 2004) Nr. 8, S. 14-33.

• Chat-GTP und die Vision einer Künstlichen Intelligenz von Leo Silberstein-Gilbert. In: David. Jüdische Kulturzeitschrift 36 (Juli 2024) Nr. 141, S. 40-43.
• Wie Leo Silberstein-Gilbert mit seinem SciFi-Roman über einen sprechenden Roboter die „müde Seelen“ der Wiener Moderne wachrüttelte… In: Overton Magazin (1.8.2023)
• Doing the Legwork: Following the Paths of Jewish Peddlers. In: Blog of Herbert D. Katz Center for Advanced Jewish Studies at University of Pennsylvania (5.11.2019)
• Der Steinpfeiler auf dem Dach. Fritz Wucherer hat die Besonderheit der Synagoge festgehalten. In: Taunus-Zeitung (7.11.2019), S. 15.
• When Jews lived in Castles. In: Blog of Herbert D. Katz Center for Advanced Jewish Studies at University of Pennsylvania (25.10.2019)
• Meine Reise mit einem Imam quer durch Ruanda. In: Deutsch-Türkisches Journal (10.10.2015)
• „Auf Vergebung setzen“. Zwei Potsdamer Religionswissenschaftler unterwegs in Ruanda. Interview von Matthias Zimmermann mit Nathanael Riemer und Kadir Sanci. Online-Nachrichten der Universität Potsdam 2015 (28.9.2015)
• Unterwegs im Iran. Potsdamer Exkursion auf den Spuren des schiitischen Islam. Reisetagebücher der Universität Potsdam. Universität Potsdam online (11.9.-26.9.2015)
• Yahudi Kimlikleri – “Kendi” ve “Öteki” İnşası [türk.: Jüdische Identitäten – Konstruktion des „Eigenen“ und des „Anderen“]. In: Sabah Ülkesi, 42 (Januar 2015) 1, S. 14-17.
• „Wormser Neß“ oder die tieferen Botschaften der jüdischen Erzählungen aus Worms. In: Helden und Legenden. Heimatjahrbuch für die Stadt Worms 2015. Worms 2014, S. 55-60.
• Warum Märchen grausam sind. Die Strafe des Fürsten im Mäuseturm. In: Jüdische Zeitung, (Aug./Sep. 2014) 102/103, S. 18.
• Der Tod von Rabbi Jochanans zehntem Sohn. Erbauliche Erzählungen aus der Handschrift „Beer Scheva“ des 17. Jahrhunderts. In: Jüdische Zeitung, (Mai 2014) Nr. 99, S. 16.
• Kindstod und Trauerbewältigung. Wie Bella Perlhefter die Schicksalsschläge in ihrem Leben zu verarbeiten versuchte. In: Jüdische Zeitung, (März 2014), Nr. 97, S. 18.
• Über die Unbeständigkeit des menschlichen Glücks. Ein Midrasch zu Kohelet 1,5 aus der Handschrift „Beer Sheva“ von R. Beer und Bella Perlhefter. In: Jüdische Zeitung, (Februar 2014), Nr. 96, S. 17.
• Zwei Erzählungen über verstorbene Söhne und trauernde Väter. In: David. Jüdische Kulturzeitschrift. 21 (Juni 2009) Nr. 81, S. 44-48.
• Über die Notwendigkeit von Online-Dokumentationen jüdischer Friedhöfe. In: PaRDeS. Zeitschrift der VJS 15 (2009), S. 146-156; zuvor ähnlich in: David. Jüdische Kulturzeitschrift. 21 (2009), 80, S. 58-62.
• Denkmale und Open-Air-Museum. Onlinedokumentation jüdischer Friedhöfe in Brandenburg. In: Jüdische Geschichte in Brandenburg. Museumsblätter – Mitteilungen des Museumsverbandes Brandenburg. 13 (Dezember 2008), S. 12-13.
• Die Judaica- und Hebraica-Bestände der Universitätsbibliothek Potsdam. In: Zeitschrift für Bibliothekswesen und Bibliographie. 53 (Mai-August 2006) 3-4, S. 165-168: Postprints of the University of Potsdam: http://opus.kobv.de/ubp/volltexte/2009/2763/
• Ein Wanderer zwischen den Welten – zum 50sten Todesjahr von Ernst Müller. In: David. Jüd. Kulturzeitschrift. 16 (2004) 62, S. 46-50.
• Deutsche Besatzungspolitik im Zweiten Weltkrieg. Ein europäisches Projekt. In: Zeitschrift für Geschichtswissenschaft (1995) Heft 1, S. 67-68.

• Jüdische Literatur. In: Enzyklopädie der Neuzeit. Im Auftrag des Kulturwissenschaftlichen Instituts (Essen) hrsg. von Friedrich Jaeger. Bd. 6. JB Metzler Verlag. Stuttgart Weimar 2007, Sp. 131-137.
• Karäer. In: Enzyklopädie der Neuzeit. Im Auftrag des Kulturwissenschaftlichen Instituts (Essen) hrsg. von Friedrich Jaeger. Bd. 6. JB Metzler Verlag. Stuttgart Weimar 2007, Sp. 384-387.
• Messias/Messianische Bewegungen. In: Enzyklopädie der Neuzeit. Im Auftrag des Kulturwissenschaftlichen Instituts (Essen) hrsg. von Friedrich Jaeger. Bd. 8. JB Metzler. Stuttgart 2008, Sp. 402-405.
• Jüdische Sprachen. In: Enzyklopädie der Neuzeit. Im Auftrag des Kulturwissenschaftlichen Instituts (Essen) hrsg. von Friedrich Jaeger. Bd. 6. JB Metzler Verlag. Stuttgart Weimar 2007, Sp. 147-149.
• Hebraistik. In: Enzyklopädie der Neuzeit. Im Auftrag des Kulturwissenschaftlichen Instituts (Essen) und in Verbindung mit den Fachwissenschaftlern hrsg.  von Friedrich Jaeger. Bd. 5. JB Metzler Verlag. Stuttgart Weimar 2007, Sp. 272-275.
• PERLHEFTER, Beer Schmuel Issachar ben Jehuda Löw Eibschiz (Eibenschütz). In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon. Band XXVIII (2007) Spalten 1224-1228.
• ca. 40 Kurzbiographien unter dem Kürzel „nr“. In: Kotowski, Elke-Vera (Hg.): Juden in Berlin. Biographien. Berlin 2005.

• Matthias Naumann (Hg.) / Hanoch Levin: Die im Dunkeln gehen. Theaterstücke. Aus dem Hebräischen übersetzt und hrsg. von Matthias Naumann. Neofelis Verlag, Berlin 2022 [rezensiert unter dem Titel: Warum ein Prophet auch außerhalb seines Landes nichts gilt… Zur Herausgabe und Übersetzung von Hanoch Levins Theaterstücken im Band „Die im Dunkeln gehen“]. In: https://literaturkritik.de/public/rezension.php?rez_id=29814, (2023) 8.
• Jakob Hessing: Der jiddische Witz. Eine vergnügliche Geschichte. München 2020. 172 Seiten [rezensiert unter dem Titel: Schlimm-Massel, Satire, Ironie und tiefere Bedeutung. Das Phänomen des Witzes in der neueren jüdischen Literatur]. In: https://literaturkritik.de/public/rezension.php?rez_id=27570, (2021) 2.
• Stefan Piasecki: Credere et ludere. Computer- und Videospiele aus religionspädagogischer Perspektive. Baden-Baden: 2017. In: merz – Zeitschrift für Medienpädagogik, 63 (2019) 1, S. 90.
• Oliver Steffen: Religion in Games. Eine Methode für die religionswissenschaftliche Digitalspielforschung. Berlin 2017, 334 S. In: Theologische Literaturzeitung 143 (Okt. 2018) 10, S. 1005-1007.
• Oliver Steffen: Gamen mit Gott. Wo sich Computerspiele mit Religion begegnen. Zürich 2017, 164 S. In: Zeitschrift für Religionswissenschaft 26 (2018) 2, S. 393-394.
• Zhuang Wei: Erinnerungskulturen des jüdischen Exils in Shanghai (1933–1950). Plurimedialität und Transkulturalität. Berlin 2015. In: JewBus, Jewish Hindus & other Jewish Encounters with East Asian Religions. Ed. by Nathanael Riemer, Rachel Gidron-Albeck, Markus Krah. Potsdam 2018, S. 241-244.
• Farid ud-Din Attar: Das Buch der Leiden. Übers. aus dem Persischen v. Bernhard Meyer. München 2017. 399 S. [unter dem Titel: Das Leid des Menschen, die Suche nach Gott und das In-der-Seele-Versinken. Persisch-mystische Fragen nach dem Sinn des Lebens] In: literaturkritik.de, (2018) 9.
• Morris Faierstein: Ze’enah U-Re’enah: A Critical Translation into English. Berlin 2017, 1253 S. In: Judaica. Beiträge zum Verstehen des Judentums 74 (März/Juni 2018) Heft 1-2, S. 202-203.
• Müller, Hannelore: Religionswissenschaftliche Minoritätenforschung. Zur religionshistorischen Dynamik der Karäer im Osten Europas (Studies in Oriental Religions Band 60). Harrassowitz Verlag: Wiesbaden 2010. In: Zeitschrift für Religionswissenschaft 21 (2013) 2, S. 282-285.
• Rauert, Matthias H.; Rothkegel, Martin (Hrsg.): Katalog der hutterischen Handschriften und der Drucke aus hutterischem Besitz in Europa. [2 Bde]. Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus 2011. In: hsozkult.geschichte.hu-berlin.de (10.3.2013)
• Börner-Klein, Dagmar; Zuber, Beat (Hrsg.): Josippon. Jüdische Geschichte vom Anfang der Welt bis zum Ende des ersten Aufstands gegen Rom. Hebräisch-Deutsche Textausgabe, Wiesbaden: Marix Verlag 2010. In: Judaica. Beiträge zum Verständnis des Judentums. 67 (Dezember 2011) 4, S. 421-422.
• יואב אלשטיין, אבידוב ליפסקר, רלה קושלבסקי, אנציקלופדיה של הסיפור היהודי: סיפור עוקב סיפור, כר‘ ב: הוצאת אוניברסיטת בר-אילן, רמת-גן תשס“ט. In: PaRDeS. Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien (2011) 17, S. 238-242.
• Gianfranco Miletto: Glauben und Wissen im Zeitalter der Reformation. Der salomonische Tempel bei Abraham ben David Portaleone (1542-1612). Berlin New York 2004. In: PaRDeS . Zeitschrift d. Vereinigung für Jüdische Studien (2011) 17, S. 242-246.
• Reinhard Bein: Sie lebten in Braunschweig. Biografische Notizen zu den in Braunschweig bestatteten Juden. 1797 bis 1983. Braunschweig 2009. In: PaRDeS . Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien (2011) 17, S. 272-273.
• Alicke, Klaus Dieter: Lexikon der jüdischen Gemeinden im deutschen Sprachraum. […]. Gütersloher Verlagshaus. Gütersloh 2008. In: David. Jüdische Kulturzeitschrift 23 (2011), Nr. 88, S. 63-64.
• Michael Brocke und Julius Carlebach (Hrsg.): Biographisches Handbuch der Rabbiner. Teil II: Die Rabbiner im Deutschen Reich 1871-1945. Zwei Bände: Aaron-Kusznitzki und Landau-Zuckermann, München, ICG. Saur, 2009. In: H-Soz-u-Kult, 17.03.2010
• Karl E. Grözinger: „Jenseits der Natur gilt die Tora“ Karl E. Grözinger beschreibt in seinem dritten Band seines Überblickwerks ´Jüdisches Denken` die intellektuelle Entwicklung des neuzeitlichen Judentums in Europa. In: Jüdische Zeitung, (Feb. 2010) Nr. 48, S. 21.
• Ulrich Knufinke: Bauwerke jüdischer Friedhöfe in Deutschland. Schriftenreihe der Bet Tfila-Forschungsstelle für jüdische Architektur in Europa, Band 3. Petersberg, Michael-Imhof-Verlag, 2007. In: Kunstchronik 62 (2009) 3, S. 131-134.
• Wiesemann, Falk: Sepulcra judaica. Bibliographie zu jüdischen Friedhöfen und zu Sterben, Begräbnis und Trauer bei den Juden von der Zeit des Hellenismus bis zur Gegenwart. Klartext, Essen 2005. 797 Seiten. In: Freiburger Rundbrief. Zeitschrift für christlich-jüdische Begegnung 15 (2008) Nr. 2, S. 149-150.
• Lucia Raspe: Jüdische Hagiographie im mittelalterlichen Aschkenas. (Texts and Studies in Medieval and Early Modern Judaism, Bd. 19) Tübingen: Mohr Siebeck 2006.. In: Fabula. Zeitschrift für Erzählforschung. 49 (2008) Heft 1/2, S. 180-183.
• גליקל, זיכרונות 1691–1719 (ההדירה ותרגמה מיידיש: חוה טורניאנסקי), מרכז דינור, מרכז שז“ר, 2006, מסת“ב, In: Judaica. Beiträge zum Verständnis des Judentums. 63 (Sep 2007) 3, S. 80-81.
• (zusammen mit Alexander Dubrau) Encyclopaedia Judaica. Second Edition. 2007. In: Pardes. Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien (2007) 13, S. 127-129.
• Schumacher, Jutta (Hrsg.): Sefer Mišle Šu’olim (›Buch der Fuchsfabeln‹) von Jakob Koppelmann. In Originalschrift und Transkription hrsg. u. kommentiert von Jutta Schumacher. Hamburg: Buske Verlag, 2006. In: Fabula. Zeitschrift für Erzählforschung. 48 (2007) Heft 1/2, S. 186-187. Erneut: Pardes. Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien (2007) 13, S. 153-154.
• Rafael Arnold: Spracharkaden. Die Sprache der sephardischen Juden in Italien im 16. und 17. Jahrhundert. Schriften der Hochschule für Jüdische Studien Heidelberg. Bd. 7. Universitätsverlag Heidelberg 2006. In: Chilufim. Zeitschrift für Jüdische Kulturgeschichte. Universität Salzburg. (2007) Nr. 2, S. 175-176.
• Salomo Ibn Verga: Schevet Jehuda. Ein Buch über das Leiden des jüdischen Volkes im Exil. Hrsg., eingel. und mit einem Nachwort zur Geschichtsdeutung Salomo Ibn Vergas versehen von Sina Rauschenbach. Berlin: 2006. In: David. Jüdische Kulturzeitschrift. 19 (April 2007) Nr. 72, S. 66-67. Erneut in: Pardes. Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien. (2007) 13, S. 151-152.
• יואב אלשטיין, אבידוב ליפסקר, רלה קושלבסקי, אנציקלופדיה של הסיפור היהודי: סיפור עוקב סיפור, כר‘ א, הוצאת אוניברסיטת בר-אילן, רמת-גן תשס“ה, In: Fabula. Zeitschrift für Erzählforschung. 47 (2006) Heft 3/4, S. 333-336.
• Timm, Erika, Historische jiddische Semantik. Die Bibelübersetzungssprache als Faktor der Auseinanderentwicklung des jiddischen und des deutschen Wortschatzes, Tübingen: Max Niemeyer Verlag 2005. In: Judaica. Beiträge zum Verstehen des Judentums. 62 (2006) Heft 3, S. 281-282.
• Gottes Sprache in der philologischen Werkstatt. Hebraistik vom 15. bis zum 19. Jahrhundert. Herausgegeben von Giuseppe Veltri und Gerold Necker. Brill: Leiden Boston 2004. In: Theologische Literaturzeitung. Monatsschrift für das gesamte Gebiet der Theologie und Religionswissenschaft. 131 (2006) 9, S. 982-984.
• Tempian, Monica: „Ein Traum, gar seltsam und schauerlich…“ Romantikererbschaft und Experimentalpsychologie in der Traumdichtung Heinrich Heines. Wallstein Verlag. Göttingen 2005; und Hessing, Jakob: Der Traum und der Tod. Heinrich Heines Poetik des Scheiterns. Wallstein Verlag. Göttingen 2005. In: Zeitschrift für Germanistik. Neue Folge XVI (2006) 3, S. 672-674.
• Galley, Susanne: Der Gerechte ist das Fundament der Welt. Jüdische Heiligenlegenden aus dem Umfeld des Chassidismus. Wiesb. 2003. In: Fabula. Zeitschrift f. Erzählforschung 47 (2006) 1/2, S. 143-145.
• Davidowicz, Klaus S., Zwischen Prophetie und Häresie. Jakob Franks Leben und Lehren, Wien: Böhlau Verlag 2004. In: Judaica. Beiträge zum Verstehen des Judentums. 61 (Dezember 2005) Nr. 4, S. 376.
• Un beau livre d’histoires. Eyn shön Mayse bukh. Fac-simile l’editio princeps de Bâle (1602). Traduction du yiddish, introduction et notes par Astrid Starck. 2 Vol. Schriften der Universitätsbibliothek Basel. Basel 2004. In: PaRDeS. Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V. (2005) Nr. 11, S. 139-140.erneut in: David. Jüdische Kulturzeitschrift. 18 (April 2006) Nr. 68, S. 63.
• Rabbi Moses Cordovero von Zefat. Tomer Deborah – Der Palmbaum der Deborah. Eine mystische Ethik radikalen Erbarmens. Übers. v. Shulamit Zemach-Tendler und Klaus Schäfer. Freiburg i.B. 2003. In: David. Jüdische Kulturzeitschrift. 17 (Sep. 2005) Nr. 66, S. 72-73. Zuvor in: PaRDeS. Informationsblatt der Vereinigung für Jüdische Studien e.V. (Juni-Juli 2005) Nr. 10, S. 48-51.
• Hessing, Jakob: „Mir soll`s geschehen. Roman. Berlin Verlag, Berlin 2005. In: David. Jüdische Kulturzeitschrift 17 (Sep. 2005) 67, S. 68-69.
• Die jiddischen Drucke der Bayerischen Staatsbibliothek. Alphabetischer Katalog mit einem Verfasserregister in hebräischer Schrift. München 2004. In: PaRDeS (2005) Nr. 10, S. 51-52.
• Blastenbrei, Peter: Johann Christoph Wagenseil und seine Stellung zum Judentum. Erlangen 2004. In: Judaica. Beiträge zum Verstehen des Judentums. 61 (März 2005) Nr. 1, S. 79-80.
• Klepsch, Alfred: Westjiddisches Wörterbuch. Auf der Basis dialektologischer Erhebungen in Mittelfranken. Tübingen 2004. In: PaRDeS. Informationsblatt der Vereinigung für Jüdische Studien (Dez. 2004) 9, S. 39-40.
• Brocke, Michael; Carlebach, Julius (Hrsg.): Biographisches Handbuch der Rabbiner. Teil I: Die Rabbiner der Emanzipationszeit in den deutschen, böhmischen und großpolnischen Ländern. 1781-1870. Bearbeitet von Carsten Wilke. München 2004. In: PaRDeS. Informationsblatt der Vereinigung für Jüdische Studien e.V. (Dez. 2004) 9, S. 41-42.
• Galley, Susanne: Der Gerechte ist das Fundament der Welt. Jüdische Heiligenlegenden aus dem Umfeld des Chassidismus. 2003. In: Im Gespräch. Hefte der Buber-Gesellschaft (Herbst 2004) 9, S. 107-108.
• Das Ma’assebuch. Altjiddische Erzählkunst. […] Hrsg. von Ulf Diederichs. München, 2003. In: PaRDeS. Informationsblatt der Vereinigung für Jüdische Studien e.V. (April 2004) Nr. 8, S. 64-65.